۲-۳-۲-تحقیقات داخلی۴۹
فصل سوم روش شناسی تحقیق.۵۶
۳-۱- مقدمه.۵۷
۳-۲روش تحقیق۵۷
۳-۳- روش اجراء۵۸
۳-۴-جامعه آماری.۶۰
۳-۵-نمونه آماری۶۰
مطلب دیگر :
۶-۳-۲- کلید و نمره گذاری.۶۱
۳-۷- روش ها و ابزار تجزیه و تحلیل۶۲
فصل چهارم تجزیه تحلیل داده ها۶۳
۴-۱- مقدمه۶۴
۳-۴ حجم نمونه و روش نمونهگیری ۷۲
۳-۵ روش نمونهگیری ۷۲
۳-۶ ابزار جمع آوری دادهها ۷۲
۳-۷ روایی و پایایی سئوالات تحقیق ۷۳
۳-۸ روش های تجزیه و تحلیل دادههای آماری ۷۳
فصل چهارم ۷۴
تجزیه و تحلیل دادهها ۷۴
۴-۱ نتایج به دست آمده از پرسشنامه ۷۵
۴-۱-۱ میزان تحصیلات ۷۵
۴-۱-۲ سابقه خدمت ۷۶
۴-۱-۳ سن ۷۷
۴-۱-۴ وضعیت تأهل ۷۸
۴-۱-۵ جنسیت ۷۹
۴-۲ نتایج به دست آمده از پرسشنامه وجدان کاری کاستا و مککرای ۸۰
۴-۲-۱ تحلیل سئوالات مولفههای وجدان کاری (کنترل درونی) ۸۰
۴-۲-۲ تحلیل سئوالات مولفه انگیزه درونی ۸۴
۴-۲-۳ تحلیل سئوالات مولفه پرکاری کارکنان ۸۶
۴-۲-۴ تحلیل سئوالات مولفه کیفیت کاری کارکنان ۸۸
۴-۳ بررسی آمارههای متغیر انگیزه های درونی آزمودنیها ۹۰
۴-۴ بررسی آمارههای متغیر کنترل درونی آزمودنیها : ۹۰
۴-۵ بررسی آمارههای متغیر پرکاری : ۹۰
۴-۶ بررسی آمارههای متغیر استفاده حداکثر از منابع موجود ۹۰
۴-۷ آزمون کولموگروف اسمیرنوف جهت پیروی داده ها از توزیع نرمال ۹۱
۴-۸ بررسی سوالات تحقیق ۹۲
بررسی سوال چهارم: آیا انضباط اداری از طریق وجدان کاری کارکنان ادارات و نهادهای شهرستان گرمسار قابل پیشبینی است؟ ۹۵
فصل پنجم ۹۸
بررسی فرضیات، نتیجهگیری و پیشنهادات تحقیق ۹۸
هدف از انجام این پژوهش بررسی رابطه بین وجدان کاری با انضباط اداری از دیدگاه مدیران و کارکنان این نهادها و ادارات در شهر گرمسار بوده است. جامعه آماری پژوهش حاضر شامل کلیه کارکنان رسمی ادارات و نهادهای شهرستان گرمسار میباشد که بر اساس اطلاعات موجود برابر با ۱۹۶ نفر میباشدمهمترین ابزار گردآوری
مطلب دیگر :
هورمون خیانت کشف شد! دلایل خیانت کدامند؟
اطلاعات در این پژوهش پرسشنامه استاندارد کاستا و مک کرای (۱۹۹۲) است که مشتمل بر ۱۶ سوال ۵ گزینه ای (کاملا مخالف ، مخالف ، نظری ندارم ، موافق و کاملا موافق ) است که بر مبنای موضوع و فرضیات پژوهش بوده و دارای روایی و پایایی می باشد. همچنین برای تعیین قابلیت اعتماد ابزارهای اندازهگیری و یا بعبارت دیگر برای تعیین پایایی طرح مزبور و پس از حصول اطمینان از روایی ابزار اندازهگیری پرسشنامه آماده شده در بین ۳۰ نفر از کارکنان توزیع و پس از تکمیل توسط آنها، ضریب آلفای کرانباخ با بهره گرفتن از نرمافزار SPSS استخراج شده و پس از اینکه پایائی سئوالات تحقیق از طریق آلفای کرانباخ حاصل شد که عدد ۷/۰ به دست آمد.این پرسشنامه استاندارد می باشد و در تحقیقات زیادی از آن استفاده شده است، در همه ی پژوهش هایی که در زیر آمده است روایی مورد تأیید قرار گرفته است. نتایج این پژوهش نشان داد بین وجدان کاری و انضباط اداری از دید کارکنان ادارات و نهادهای شهرستان گرمسار ارتباط معناداری وجود دارد و انضباط اداری از طریق وجدان کاری در ادارات و نهادهای گرمسار قابلیت پیشبینی دارد.
واژگان کلیدی: وجدان کاری، انضباط اداری، ادارات و نهادها، شهرستان گرمسار
فطرت انسان موافق کار و کوشش و تلاش است ، این « کار » است که او را از بدویت به مدنیت کشانده و از مدنیت به آدمیت و حتی به ابدیت رهنمون میسازد به راستی « کار » وسیله قدرتمندی است که دست جانشین خدا را میگیرد و او را در خدمت خدا میگمارد. بطوریکه در این زمینه آیات مکرری در کتاب مقدس قرآنکریم آمده است چنانچه میفرماید:«و ان لیس الانسان الا ما سعی» (سوره مبارکه نجم، آیه ۳۹ ).
هنگامی که انسانها برای انجام فعالیتی به سازمانی میپیوندند ، آنان یک پیوند روانشناختی نانوشته میبندند . اگرچه به طور معمول از چنین کاری نا آگاه هستند . این پیمان افزوده بر پیمان اقتصادی است که برای دستمزدها ، ساعتهای کار ، ویژگیهای محل کار بسته میشود پیمان روانشناختی وضع درگیری روانی هر کارمند را با نظام تعیین میکند. کارمندان میپذیرند که میزانی از کار و کوشش را به نظام بدهند ولی در برابر آنان درخواستی بیش از پاداشهای اقتصادی از نظام دارند (دیوس و نیواستورم، ۲۰۱۰، ۷).
وجدان کاری افراد در سازمان تحت تاثیر قرارداد رسمی و روانشناختی و نیز عوامل دیگری است که با آنها مواجه است . آشکار است که وی در زمان پیوستن به سازمان دارای وجدان کاری میباشد و اگرچه کم و کیف آن با گذشت زمان تغییر مییابد . با وجود این ، وی با پیشینهای از وجدان کاری به سازمان وارد میشود (عباس زاده، ۱۳۸۴، ۲۱ ) . طبیعی است که مدیران ارشد هر سازمان به انحاء مختلف قصد ارتقاء وجدان کاری و انضباط اجتماعی افراد را خواهند داشت در برخی از سازمانها، مدیریت سطوح عالی به منظور تضمین برقراری کوششهای جدی در ارتقای وجدان کاری و انضباط اجتماعی یک نفر از مدیران را برای انجام امور منصوب میکند و در برخی دیگر از سازمانها سیاستهای دیگری برای ارتقاء وجدان کاری کارکنان در نظر گرفته میشود.
چندی است اصطلاح «وجدان کاری» به فرهنگ اداری کشور راه یافته و مورد توجه مدیران ارشد قرار گرفته است اما تا به حال گام های اساسی در جهت شناسایی و اعمال حاکمیت وجدان کاری در جامعه برداشته نشده است. وجدان کاری را می توان رضایت قلبی و التزام عملی نسبت به وظایف تعیین شده برای انسان تعریف کرد. با این شرط که بدون هرگونه سیستم نظارتی، شخص وظایف خود را به بهترین نحو ممکن به انجام رساند.
مطالعات نشان می دهد که برای فعالیت تمامی گروه های سازمانی وجود انضباط امری ضروری است. اعضای هر گروه باید میل و خواسته های شخصی خود را کنترل کنند و برای نفع همگانی،همکاری کنند.به عبارتی دیگر آنها باید خودشان را به نحوی منطقی با کدهای رفتاری تدوین شده توسط مدیریت سازمان تطبیق دهند و از این طریق با اهداف سازمانی،سازگاری یابند.اگر اعضای یک سازمان،شرکت،اتحادیه و یا یک ملت توسط برخی از قوانین و مقررات حاکم بر آن اجتماع پذیرفته نشوند،آن سازمان با تهدید و نابودی روبرو خواهد بود و بروز هرج و مرج قطعی خواهد شد.در یک سازمان،مهارت در ایجاد یک فضای سالم انضباطی از مهمترین ویژگیهای مسئولان آن سازمان است.برخی از مسئولان قادرندمیزان تمایل به تطبیق با قوانین و مقررات سازمان را در بین کارکنان خود وسعت بخشند.
برخی کارکنان بدون اعمال قدرت ظاهری سرپرستان و مسئولان،خود همکاری و سازش می کنند و حتی خود را با مقررات تطبیق می دهند.از ســوی دیگر برخی از مسئولان فقط به گونه ای می توانند عمل کنند که توسط اکثر افرادبه نظر نوعی تنبیه یا تهدید می آید و گروهی دیگر هم افراد را آزاد می گذارند که هر آنچه را که مایلند انجام دهندوتخلفات ظاهری از قوانین را هم با دیده اغماض می نگرند.(حاجی کریمی،۱۳۸۹، ۴۸۸)
نیروی انسانی یکی از مهمترین ثروتهای هر ملتی را تشکیل می دهد. این منبع از دیرباز مورد توجه و عنایت اندیشمندان بوده و هست. در زمانهای گذشته به دلیل عدم پیچیدگی مشاغل ، کمیت نیروی انسانی بیشتر مدنظر بوده است ولی از زمان انقلاب صنعتی به این سو که پیچیدگی مهارتها افزایش یافت و تخصص های فراوانی پیدا شده ، کیفیت استفاده از نیروی انسانی بیشتر مدنظر قرار گرفت. لذا وجود ساختاری مناسب ، روش های اجرایی کارامد و از همه مهمتر نیروی انسانی با وجدان و منضبط از ضروریاتی می باشد که امروزه باید مورد توجه مدیران قرار گیرد.(یاراحمدی خراسانی،۱۳۸۷، ۴۷) وجدان کاری پدیده ای روانی ، اجتماعی است که در نهاد انسان شکل می گیرد و انسان به آن اعتقاد پیدا می کند و در محیط کار و زندگی اجتماعی آن را به کار می بندد. شرایط اجتماعی ، نوع و ماهیت روابط و مناسبات اجتماعی و میزان و سطح وجدان کاری در افراد موجب افزایش کارایی و بهره وری می شود.(بختیاری،۱۳۸۷، ۱۱۲) از طرفی انضباط یک هنجار اجتماعی است که برای تداوم زندگی اجتماعی و ایجاد نظم اجتماعی در جامعه پدید آمده است.در ادارات و سازمانها نیز وجود انضباط اداری امری لازم و ضروری است. هر چقدر روابط و مناسبات اداری بر اصول انسانی و عدالت استوارتر باشد ، انضباط اداری نیز از سطح بالاتری برخوردار میشود. (میرسپاسی،۱۳۸۳، ۶۳)
شهرستان گرمسار نیز با دارابودن ادارات ونهادهای فراوان و کارکنان بسیار ، با مشکلات بسیاری در زمینه اهمیت مدیران و کارکنان در زمینه اهمیت به وجدان کاری روبروست. به طوریکه بسیاری از نهادها وادارات این شهرستان با عدم انضباط اداری مواجه هستند و این امر در میزان رضایت مدیران رده بالا و همینطور ارباب رجوع تاثیرات منفی زیادی داشته است.لذا با توجه به رابطه تنگاتنگ وجدان کاری و انضباط اداری قصد داریم در این پژوهش با انتخاب این موضوع به بررسی این ارتباط از دیدگاه مدیران و کارکنان این نهادها و ادارات در شهر گرمسار پرداخته و راهکارهای موثری را در جهت بهبود انضباط اداری ارائه کنیم.
اگرچه مردم ما در برخی از زمینههای اجتماعی نظیر فعالیت میلیونی آنان در جبهههای نبرد دفاع مقدس، با فداکاری و از خودگذشتگی، سطح عالیتری از «وجدان کار» را به نمایش گذاشته، از مرز انسانهای عادی مقیّد به مظاهر مادی زندگی خاکی عبور کرده و بارها خود را به حدود ملکوتی نزدیک ساختند، و اگرچه به فعالیتهای دسته جمعی و با کار و کوشش صادقانه و خادمانه خود در جبهههای سازندگی و بازسازی، فراتر از تحلیلهای رفتاری کتابهای علمی عمل کردند، با وجود این، میزان کار در مؤسسات مختلف به ویژه در موسسات دولتی از نظر کمّی و کیفی در امتداد توانائی بالقوه فوق نبوده است .(حسن دخت ۱۳۸۴ ).
بررسیهایی که هر از گاهی توسط محققان و یا موسسات مختلف در خصوص ساعات کار مفید کارکنان به عمل میآید، وضعیت کارکنان به خصوص کارکنان اداری ما را طوری ترسیم می کند که جز یأس و دلسردی و افسوس، احساس دیگری را به مخیله انسان راه نمیدهد. برای مثال: «ساعات کار مفید در هفته در صنایع ایران ۶ تا ۹ ساعت اعلام شده است که در ادارات دولتی هم وضع به همین منوال است. مطالعههای که در سال ۱۳۶۵ در مورد ساعات کار مفید کارکنان یک سازمان اداری به عمل آمد نشان میدهد که ساعات کار اسمی در سازمان مزبور ۵۲ ساعت در هفته بوده است یعنی علاوه بر ۴۴ ساعت مقرر، کارکنان ۸ ساعت هم اضافه کار داشتند اما کار مفید کارکنان سازمان مزبور فقط ۸/۷ ساعت در هفته بوده است یعنی حتی کمتر از ۸ ساعت اضافه کاری که دریافت میکردند» (مدنی، ۱۳۹۲، ۳).
نه تنها کم کاری، که یکی از جلوههای بارز وضعیت کاری در کشور ماست بلکه عدم احساس مسئولیت، عدم حضور در محل کار، عدم پاسخگویی و راهنمائی صحیح مراجعین به اداره، حیف و میل و یا حداقل عدم محافظت از اموال دولتی، عدم توجه به کیفیت کار، گرایش به آسان طلبی و و «عدم انضباط و وحدت، و توجه به کار و اخلاق مناسب و ایمان به انجام وظائف که در مورد اکثر کشورهای در “حال توسعه” نیز صادق است» (طاهری،۱۳۸۸، ۸ ).
۱-۷-۲:کتاب گویا:
کتاب گویا تلفیقی است از متن کتاب وصدای خوانده شدن آن.به عبارت دیگریک کتاب گویا از گوینده ای کمک می گیرد که متنی برای مخاطبی می خواند.این گوینده می تواند خود پدید آورنده اثر باشدیا یک گویندهی حرفه ای.گاهی در کتاب گویا از جلوه های موسیقیایی و صوتی نیز استفاده می شود و گاهی فقط صدای گوینده یا گویندگان شنیده می شود(چهرقانی، ۱۳۹۲).
۱-۷-۳:خواندن:
خواندن فعالیت هدفمندی است که مستلزم تنظیم فعالیت های شناختی گسترده برای رمزگشایی، درک و یادگیری از متن است. گزارش های نظری از خواندن به ساختارهای رمزگشایی ساده اشاره دارد که به سوی الگوهای پیچیده خواندن که مستلزم مؤلفه های تعاملی و جبرانی برای معنی دار ساختن متن است پیشرفت می کنند(اکبری شلدره وهمکاران، ۱۳۹۲). خواندن یک فعالیت چند بعدی به حساب می آید، که در آن خواننده استنتاج می کند و دانش قلبی خود را به تکلیف خواندن پیوند می زند. خواندن توانایی استخراج اطلاعات بینایی از متن و درک معنای آن است. تعدادی از محققین «خواندن» را به عنوان فرایند پایه ای زبان به حساب می آورند، که ضمن آن معنای متن به دست آمده و محصول توانایی های شناختی، زبان و دانش قبلی است(کاکیا، ۱۳۸۷ :۱۰۵).
مطلب دیگر :
نتایج حاصل از محاسبات – سبز اندیشان امروز
ارزشگذاری می کند. نوآموزان با این توانایی میتوانند معنای متون متفاوت را دریابند. آنها برای یادگیری، برای شرکت در جامعه باسوادان و برای سرگرمی و لذت میخوانند(کمبل[۱۱]، ۲۰۰۱).
۱-۷-۴:انگیزش تحصیلی:۲-۳-۱-عناصر و عوامل شادی و نشاط از دیدگاه روانشناسی و اسلام:۳۱
۲-۳-۲-شادی و نشاط در زندگی اسلامی:۳۵
۲-۳-۳-جایگاه شادی در سبک زندگی اسلامی:۳۶
۲-۳-۴-ایجاد نشاط در دل برادران مؤمن:.۳۶
۲-۳-۵-شادی های پسندیده:۳۷
۲-۳-۶-شادی های ناپسند:.۴۰
۲-۳-۷-راه های کسب شادی و نشاط:.۴۱
۲-۴-چند رسانه های آموزشی :.44
2-4-1-کاربرد چند رسانه ای ها در آموزش:۴۶
2-4-2-نظریه های یادگیری و مواد آموزشی چندرسانه ای :46
2-4-3-نقش چند رسانه ای ها در آموزش مفاهیم : 47
2-4-4- یادگیری چند رسا نه ای : 47
2-4-5-مزایای چند رسانه ای ها : .49
2-4-6- تاثیرسیستم های چند رسانه ای برآموزش و یادگیری :۴۹
2-4-7-پنج گام در نظریه شناختی یادگیری چندرسانه ای: .۵۰
۲-۵-پژوهش های انجام گرفته.۵۰
۲-۵-۱- پیشینه داخلی:.۵۰
۲-۵-۲-پیشینه خارجی:۵۲
فصل سوم: مواد وروش ها
۳-۱- مقدمه۵۳
۳-۲- روش پژوهش :۵۴
۳-۳- طرح پژوهش .۵۴
۳-۴- جامعه آماری ۵۵
۳-۵- نمونه وروش نمونه گیری ۵۵
۳-۶- حجم نمونه ۵۵
۳-۷- ابزار جمع آوری اطلاعات ۵۵
۳-۸- روش جمع آوری اطلاعات ۵۵
۳-۹-شیوه تجزیه وتحلیل داده ها۵۶
منابع.۵۷
فهرست جداول
عنوان صفحه
جدول ۳-۱دیاگرام طرح.۵۴
چکیده
هدف از پژوهش حاضر پیش بینی آموزش چند رسانه ای صمیمیت در خانواده بر افزایش نشاط وشادکامی معلمان زن دوره ایتدایی ناحیه دو یزد می باشد .روش پژوهش شبه آزمایشی به صورت پیش آزمون – پس آزمون با گروه آزمایش وگواه می باشد.جامعه آماری شامل کلیه معلمان دوره ابتدایی ناحیه دو یزد ،که تعداد ۳۲۰ نفردرسال تحصیلی ۱۳۹۵-۱۳۹۴ مشغول به تدریس می باشند .با بهره گرفتن از روش نمونه گیری خوشه ای چند مرحله ای ،نمونه ای با حجم ۳۰ نفر به صورت تصادفی انتخاب ودر دو گروه آزمایش ( ۱۵ نفر )وکنترل ( 15 نفر) جایگزین شدند. ابزار این پژوهش پرسشنامه شادکامی آکسفورد می باشد ، این پرسشنامه دارای ۲۹ ماده است ومیزان شادکامی فردی را می سنجد.پایه نظری این پرسشنامه تعریف آرگایل وکراسلند از شادکامی است است. آنها به منظور ارائه یک تعریف عملیاتی از شادکامی آن را سازه ای دارای سه بخش مهم دانسته اند:فراوانی ودرجه عاطفه مثبت،میانگین سطح رضایت در طول یک دوره ونداشتن احساس منفی (این آزمون در سال ۱۹۸۹توسط مایکل آرگایل وبراساس پرسشنامه افسردگی( بک۱۹۷۶،)ساخته شده است). بررسی ها در ایران و خارج بیانگر آن است که این آزمون از اعتبار و روایی قابل قبولی برخوردار است.گروه آزمایش ۵جلسه برنامه آموزش چند رسانه ای صمیمیت در خانواده را دریافت کردند.ولی گروه گواه هیچ برنامه ای دریافت نکردند. ودر پایان با محاسبه ی میانگین وانحراف معیار متغیرها ی مورد مطالعه ، با بهره گرفتن از کوواریانس مورد تجزیه وتحلیل قرار گرفت ونتایج پژوهش نشان می دهدکه آموزش از طریق چند رسانه ای صمیمیت در خانواده باعث افزایش نشاط وشادکامی معلمان می شود .
واژگان کلیدی
چند رسانه ای۱ – صمیمیت۲ – خانواده۳– نشاط و شادکامی۴– معلمان۵– دوره ی اول ابتدایی۶
۱-Multimedia
2-Intimacy
3-The family
4-Vitality and happiness
5-Teachers
6-First period
فصل اول
کلیات تحقیق
1-1-مقدمه
دریکی دو دهه اخیر رویکرد روانشناسی مثبت موردتوجه روانشناسان بسیاری قرارگرفته (سلیگمن۱ و سکزها لای۲ ۲۰۰۱)یکی از مباحثی که در مهرومومهای اخیر در رویکرد روانشناسی مثبت موردتوجه قرارگرفته است مبحث شادی است واژه شادی مفهومی روانشناختی است که دارای تعاریف و ابعاد مختلفی هست در واژهنامهها ،شادی با واژههایی همچون خوشحالی ،شادکامی ،خوشی و نشاط هممعنا دانسته شده است (معین ،۱۳۷۱)در سطح عموم مردم شادی ،بودن در حالت خوشحالی و سرور با دیگر هیجانات مثبت ،رضایت از زندگی و فقدان افسردگی و دیگر عواطف منفی است .در مباحث روانشناختی شادی بهعنوان یکی از هیجانات مثبت طبقهبندیشده است که انسانها در فعالیتهای روزمره خود از تجربه میکنند .روانشناسان همچون آرگایل۳ (۲۰۰۱)نیز شادی را ترکیبی از وجود عاطفه مثبت ،عدم وجود عاطفه منفی و رضایت از زندگی میدانند .سرور یکی از سه جزء شادی یا شادکامی است . همانگونه که در تعریف آرگایل مشخصشده است دو بعد دیگر شادی رضایت از زندگی و فقدان عاطفه منفی است،سرور جنبه هیجانی شادی و رضایت از زندگی جنبه شناختی آن هست .افراد متأهل از افراد مجرد ،مطلقه جداشده یا هرگز ازدواجنکرده
1-Seligman 2- Skz·ha Lai 3-Argyle
شادترند(مایرز۱،۲۰۰۰)کسانی که از همه کمتر شادند افرادی هستند که در دام ازدواج ناشاد گرفتارند .برای پیوند بین ازدواج و شادمانی دو تبیین وجود دارد .یک تبیین این است که افراد شاد ازدواج میکنند ولی افراد ناشاد ازدواج نمیکنند ،زیرا افراد شاد بهعنوان همسران زناشویی جذابتر از افراد ناشاد هستند.تبیین دیگر این
است که ازدواج گسترهای از منابع را برای افراد به همراه دارد که آنان را شادمان میکند(کار۲ ۱۳۸۵،ترجمه شریفی ).افراد شادمان از زندگیشان بیشتر رضایت دارند و بیشتر لذت می برندوروی هم رفته کیفیت زندگیشان بهتر است.محیط شاد یا بهعبارتدیگر خانواده شاد علاوه بر تأثیربرشادمانی در افزایش عزتنفس ،اعتمادبهنفس و تقویت عملکرد درسی و شغلی افراد خانواده مؤثر است. همسر خوب از عوامل موجد شادی است.خصوصاً در زنان شادمانی با رضایت از همسر رابطه زیادی دارد. یعنی زنانی که از همسرشان راضیتر ناشادمانی بیشتری دارند. زوجین شاد نسبت به خانواده خود متعهد هستند وسعی میکنند وقت و انرژی خود را در خانواده مصرف کنند. (عابدی ،۱۳۸۳)
سازمان بهداشت جهانی خانواده را بهعنوان عامل اجتماعی اولیه در افزایش سلامتی و بهزیستی معرفی کرده است .(کمپ بل ۳،۲۰۰۳)اگر کانون خانواده دربرگیرنده محیط سالم و سازنده و روابط گرم و تعامل بین فردی صمیمی باشد میتواند موجب رشد پیشرفت اعضای خانواده شود. ارتباط سازنده در خانواده به توانایی اعضای خانواده در برقراری ارتباط مؤثر و اتخاذ دیدگاهی مثبت نسبت به همدیگر بستگی دارد. (مندنهال۴۱۹۹۶)زوجین بهعنوان هسته اصلی خانواده موردتوجه هستند.سلامت و پویایی خانواده ریشه در سلامت و شادابی زوجین دارد. زوجین را میتوان نیروی محرک وجهت دهنده خانواده بهحساب آورد.از مهمترین ویژگیهای خانواده متعادل توانایی برخورد مثبت و سازنده با جهان پیرامون و یا بهطورکلی مثبتگرایی است. در این صورت افراد و خانواده هنگام مواجه با مسائل و پدیدهها ،جنبههای مثبت ،آموزنده والهام بخش آن را موردتوجه قرارمی دهندواز جنبههای منفی چشمپوشی میکنند.(سلیگمن ۵۲۰۰۱) پژوهشها نشان دادهاند که تعیین هدف در زندگی بهترین پیشبینی کننده شادکامی و رضایت از زندگی است. تنظیم اهداف شخصی و خانوادگی با شاخصهای مهم سلامت روان یعنی رضایت از زندگی ،عزتنفس خوشبینی رابطه دارد.در مداخلات درمانی ،برنامههایی که دربرگیرنده تنظیم اهداف شخصی در زوجین است منجر به افزایش تعهد شخصی و شادمانی در فضای زندگی خانوادگی میشود .واردکردن والدین و خانوادهها در استراتژیهای تمرینی روزمره شادکامی و تندرستی آنها را افزایش میدهد.
1-Mayers 2-Carr 3- Campbell 4-Mendenhall 5-Seligman
خانوادههایی که خودتنظیمی بیشتری دارند از صمیمیت بالاتری برخورد دارند که طبیعتاً سلامت روان آنها را افزایش میدهد. (بلانچو۱ ۲۰۰۶)با توجه به اینکه نشاط و شادکامی در زندگی رابطه مستقیم با صمیمیت در خانواده دارد،لذا هدف از اجرای این پژوهش تأثیر چندرسانهای صمیمیت در خانواده برافزایش نشاط و شادکامی معلمان زن دوره ابتدایی ناحیه دو یزد هست.
۱-۲-بیان مسئله
شادی و سرور از حالتهای درونی انسان است که نمودهای بیرونی هم دارد. این حالت محصول و معلول نوعی آگاهی از تحقق اهداف و آرزوهاست و زمانی ایجاد میشود که انسان به یکی از اهداف و آرزوهای خود دست یابد یا اینکه احتمال تحقق آن را بالا بداند. شادی از حس رضایتمندی و پیروزی به دست میآید و وقتی انسان به هدف خود نمیرسد یا آرزوی خود را بربادرفته میبیند، حالت غم و اندوه بر او چیره میشود. یعنی حزن و اندوه حالتی است که از حس نارضایتی و شکست به دست میآید.قرآن کریم واژههای «سرور و فرح» را هم برای سرورهای ممدوح بهکاربرده است و هم برای فرحهای مذموم. در سورهی انشقاق آمده است: اما کسی که نامهی اعمالش به دست راستش داده شود. خوشحال بهسوی خانوادهاش بازمیگردد؛ و اما کسی که نامهی اعمالش به پشت سرش داده شود. در شعلههای سوزان آتش میسوزد. چراکه او در میان خانوادهاش پیوسته (از کفر و گناه خود) مسرور بود.
شادمانی و نشاط از عنصرهای مفید و باارزش برای زندگی است. بهطوریکه در آموزههای روانشناختی و دینی موردتوجه ویژه قرارگرفته و به آن عنایت خاصی شده است. برخورداری از چهره شاد و بشاش و امیدوارانه از ویژگیهای مؤمنین شمردهشده است. در پرتو شادی و نشاط، زندگی دنیایی، طراوت و پویایی ویژهای پیدا میکند،
روح امید و پیشرفت در انسان دمیده میشود. وجود شادی و نشاط در تمام عرصههای زندگی و تعاملات لازم و ضروری است؛ ولی در ارتباط همسران با یکدیگر، اهمیتی مضاعف پیدا میکند.
زندگی زناشویی و مشترک اگر تهی از رضایتمندی، نشاط و شادمانی باشد، پایداری کمتری خواهد داشت و محیط خانواده، محیطی بیروح، ملالآور و خستهکننده خواهد شد. مگر ممکن است یکعمر بدون رضایتمندی و شادکامی، در کنار همدیگر زیست؟ آیا میتوان بدون رضایت خاطر و شادکامی به ایفای نقشهای همسری و پدر و مادری پرداخت؟مطلب دیگر :
صمیمانه را ایجاب میکند.موفقیت در دستیابی به صمیمیت و حفظ آن ،احتمال گسترش تداوم سالم رضایت از زندگی زناشویی و خانوادگی را تضمین و افزایش میدهد. با توجه به مطالب بیانشده در این پژوهش به دنبال این مسئله هستیم که بدانیم آیا آموزش چندرسانهای صمیمت در خانواده اثری برافزایش نشاط و شادکامی معلمان زن دوره ابتدایی ناحیه دو یزد دارد یا نه ؟
1-Yang 2-lang 3-Halford3- تعیین اثربخشی آموزش چندرسانهای صمیمیت در خانواده بر بهبود آمادگی روانی معلمان ابتدایی
4- تعیین اثربخشی آموزش چندرسانهای صمیمیت در خانواده بر بهبود احساس زیباشناختی معلمان ابتدایی
5- تعیین اثربخشی آموزش چندرسانهای صمیمیت در خانواده بر بهبود سر ذوق بودن معلمان ابتدایی
6- تعیین اثربخشی آموزش چندرسانهای صمیمیت در خانواده بر بهبود خودکارآمدی معلمان ابتدایی
7- تعیین اثربخشی آموزش چندرسانهای صمیمیت در خانواده بر بهبود امیدواری معلمان ابتدایی
۱-Yang 2-lang
1-5- فرضیات تحقیق :
۱-۵-۱- فرضیه اصلی:
آموزش صمیمیت در خانواده به شیوه چندرسانهای موجب بهبود نشاط و شادکامی معلمان ابتدایی میگردد.
۱-۵-۲- فرضیههای فرعی :
۱-آموزش صمیمیت در خانواده به شیوهی چندرسانهای موجب بهبود خود پندارهی معلمان ابتدایی میگردد.
۲- آموزش صمیمیت در خانواده به شیوهی چندرسانهای موجب بهبود رضایت از زندگی معلمان ابتدایی میگردد.
3- آموزش صمیمیت در خانواده به شیوهی چندرسانهای موجب بهبود آمادگی روانی معلمان ابتدایی میگردد
۴-آموزش صمیمیت در خانواده به شیوهی چندرسانهای موجب بهبود احساس زیباشناختی معلمان ابتدایی میگردد.
۵- آموزش صمیمیت در خانواده به شیوهی چندرسانهای موجب بهبود سر ذوق بودن معلمان ابتدایی میگردد.
6- آموزش صمیمیت در خانواده به شیوه چندرسانهای موجب بهبود خودکارآمدی معلمان ابتدایی میگردد. 7- آموزش صمیمیت در خانواده به شیوهی چندرسانهای موجب بهبود امیدواری معلمان ابتدایی میگردد.
1-6- تعاریف مفهومی و عملیاتی :
۱-۶-۱تعاریف مفهومی :
۱-۶-۱-۱- تعریف مفهومی چندرسانهای : واژه چندرسانهای به گردآوری انواع مختلفی از فناوریهای دیداری و شنیداری باهدف ارتباط برمیگردد. انواع مختلف چندرسانهای شامل متن. صوت . گرافیک .پویانمایی و انواع شبیهسازیها میباشند .چندرسانهای تلفیقی از دو یا چند شکل رسانهای است که برنامه آموزشی را عرضه میکند. (عطاران ،۱۳۸۲)
۱-۶-۱-۲- تعریف مفهومی صمیمیت در خانواده : پیوند همدل و خالصانه،خانواده به معنی اهل خانه ، مجموع افراد دارای پیوند سببی یا نسبی که در زیر یک سقف زندگی میکنند
۱-۶-۱-۳- تعریف مفهومی نشاط شادکامی :شادکامی و نشاط ، حالتی است که در آن ، شخص ، تمایل به تغییر مثبت دارد و به تعبیر د دیگر ، نشاط یعنی سرزندگی و آمادگی برای پیشرفت .